An potest, inquit ille, quicquam esse suavius quam nihil dolere?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quae fere omnia appellantur uno ingenii nomine, easque virtutes qui habent, ingeniosi vocantur. Duo Reges: constructio interrete. Ex quo, id quod omnes expetunt, beate vivendi ratio inveniri et comparari potest. Maximeque eos videre possumus res gestas audire et legere velle, qui a spe gerendi absunt confecti senectute. Id est enim, de quo quaerimus. Quid est, quod ab ea absolvi et perfici debeat?

Quo modo autem optimum, si bonum praeterea nullum est? Profectus in exilium Tubulus statim nec respondere ausus; Cuius tanta tormenta sunt, ut in iis beata vita, si modo dolor summum malum est, esse non possit. Summum a vobis bonum voluptas dicitur. Nullum inveniri verbum potest quod magis idem declaret Latine, quod Graece, quam declarat voluptas. Nemo igitur esse beatus potest. Non minor, inquit, voluptas percipitur ex vilissimis rebus quam ex pretiosissimis. Nunc omni virtuti vitium contrario nomine opponitur.

Que Manilium, ab iisque M.

Virtutis, magnitudinis animi, patientiae, fortitudinis fomentis dolor mitigari solet. Tum Quintus: Est plane, Piso, ut dicis, inquit. Inde igitur, inquit, ordiendum est. Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem; At iste non dolendi status non vocatur voluptas. Immo alio genere; Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum.

Bork

Re mihi non aeque satisfacit, et quidem locis pluribus.

Falli igitur possumus.

Prave, nequiter, turpiter cenabat;

At certe gravius.

Quis istud possit, inquit, negare?

• Illud dico, ea, quae dicat, praeclare inter se cohaerere.
• Quid dubitas igitur mutare principia naturae?

Sit ista in Graecorum levitate perversitas, qui maledictis
insectantur eos, a quibus de veritate dissentiunt.

Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas.

1. Quid est, quod ab ea absolvi et perfici debeat?
2. Idemne, quod iucunde?
3. Suo genere perveniant ad extremum;
4. Etenim nec iustitia nec amicitia esse omnino poterunt, nisi ipsae per se expetuntur.
5. Nihil enim iam habes, quod ad corpus referas;
6. Certe, nisi voluptatem tanti aestimaretis.

Bork