Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quae contraria sunt his, malane? Sit, inquam, tam facilis, quam vultis, comparatio voluptatis, quid de dolore dicemus? Est autem officium, quod ita factum est, ut eius facti probabilis ratio reddi possit. Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti. Duo Reges: constructio interrete. Quodsi ipsam honestatem undique pertectam atque absolutam. Quid, si reviviscant Platonis illi et deinceps qui eorum auditores fuerunt, et tecum ita loquantur? Nam si amitti vita beata potest, beata esse non potest. Ab hoc autem quaedam non melius quam veteres, quaedam omnino relicta.

Illud mihi a te nimium festinanter dictum videtur, sapientis omnis esse semper beatos;

Dempta enim aeternitate nihilo beatior Iuppiter quam
Epicurus;

Quae similitudo in genere etiam humano apparet.

Prave, nequiter, turpiter cenabat;
Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles?
Memini vero, inquam;
Illud urgueam, non intellegere eum quid sibi dicendum sit, cum dolorem summum malum esse dixerit.
Laelius clamores sofòw ille so lebat Edere compellans gumias ex ordine nostros.

Peccata paria.

An est aliquid, quod te sua sponte delectet? Eorum enim omnium multa praetermittentium, dum eligant aliquid, quod sequantur, quasi curta sententia; Rhetorice igitur, inquam, nos mavis quam dialectice disputare? Videamus igitur sententias eorum, tum ad verba redeamus. Ad corpus diceres pertinere-, sed ea, quae dixi, ad corpusne refers? Nam illud quidem adduci vix possum, ut ea, quae senserit ille, tibi non vera videantur.

Ergo ita: non posse honeste vivi, nisi honeste vivatur? Hos contra singulos dici est melius. Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio. Itaque contra est, ac dicitis; Nummus in Croesi divitiis obscuratur, pars est tamen divitiarum. Tollitur beneficium, tollitur gratia, quae sunt vincla concordiae.

Quis suae urbis conservatorem Codrum, quis Erechthei filias non maxime laudat?
Ut optime, secundum naturam affectum esse possit.
Totum genus hoc Zeno et qui ab eo sunt aut non potuerunt aut noluerunt, certe reliquerunt.
Familiares nostros, credo, Sironem dicis et Philodemum, cum optimos viros, tum homines doctissimos.

A mene tu?: Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit?
Age sane, inquam.: Bork
Bork: Nos commodius agimus.
Erat enim Polemonis.: Quod mihi quidem visus est, cum sciret, velle tamen confitentem audire Torquatum.